มุมมอง

มุมมองต่อสังคมและทุกสิ่งรอบตัว

ท่าทีของชาวพุทธต่อการฆ่า

พระไพศาล วิสาโล 11 มีนาคม 2003

เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทานศีลข้อที่หนึ่งให้ชาวพุทธสมาทานนั้น  พระองค์ไม่ได้ตรัสแม้แต่น้อยว่า ศีลข้อนี้อนุญาตให้ชาวพุทธฆ่าสัตว์ตัดชีวิตได้ในบางกรณี  ความหมายของศีลข้อนี้ตามพุทธบัญญัติคือจงใจละเว้

พุทธกับไสย: แค่ไหนจึงจะควร

พระไพศาล วิสาโล 2 มีนาคม 2003

แต่ไหนแต่ไรมาพุทธศาสนาไม่ได้แยกขาดจากไสยศาสตร์  ถ้าไสยศาสตร์หมายถึงระบบความเชื่อที่ยอมรับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อิทธิปาฏิหาริย์ และสิ่งลี้ลับเหนือปกติวิสัย พุทธศาสนาก็มีส่วนหนึ่งเป็นไสยศาสตร์อยู่แล้ว  เพราะ

ธรรมและวินัยสำหรับชาวพุทธยุคบริโภคนิยม

พระไพศาล วิสาโล 16 กุมภาพันธ์ 2003

ทุกวันนี้ ศีล ๕ เห็นจะไม่เพียงพอเสียแล้วที่จะเป็นหลักธรรมขั้นพื้นฐานสำหรับการดำเนินชีวิตในสังคมสมัยใหม่ เนื่องจากปัจจุบันมีการเบียดเบียนที่ซับซ้อนและหลากรูปแบบที่ศีล ๕ คลุมไปไม่ถึง  ทางออกประการหนึ่งท

พรนั้นสำคัญไฉน

สมเกียรติ มีธรรม 19 มกราคม 2003

ในวันสำคัญของทุกปี ไม่ว่าจะเป็นปีใหม่ วันเกิด หรือวันสำคัญที่เราเริ่มทำอะไร คนไทยมักจะอวยพรให้กันและกันประสบกับความสุขความเจริญในชีวิตการงาน จนกลายเป็นธรรมเนียมที่ต้องปฏิบัติกันทั่วไปเสียแล้ว การอวยพร

จากปีใหม่สู่ต้นธารภายใน

พระไพศาล วิสาโล 5 มกราคม 2003

แม่น้ำทุกสายล้วนกำเนิดจากต้นน้ำในป่าลึก  มวลน้ำที่หล่อเลี้ยงชีวิตผู้คนตามสองฝั่งแม่น้ำล้วนรินไหลจากธารน้ำใสและน้ำซับบนภูสูง  ปราศจากต้นน้ำหย่อมเล็กๆ ที่ซึ่งหยดน้ำพากันผุดพรายขึ้นมาจากแผ่นดิน แม่น้ำสาย

นำโลกุตตรธรรมคืนสู่โลกนี้

พระไพศาล วิสาโล 29 ธันวาคม 2002

การปฏิรูปพุทธศาสนาในศตวรรษที่แล้ว พยายามทำให้พุทธศาสนาเป็นวิทยาศาสตร์และเน้นประโยชน์ในโลกนี้  ผลที่ตามมาก็คือโกุตตรธรรมตลอดจนประโยชน์ในโลกหน้าถูกลดความสำคัญจนเลือนหายไป เหลือแต่โลกิยธรรมและประโยชน์ในโ

แปรเปลี่ยนพลังแห่งความทุกข์ให้เป็นชีวิตที่เบิกบานและงดงาม

ปรีดา เรืองวิชาธร 8 ธันวาคม 2002

หากเราหวนระลึกถึงสภาพจิตใจที่ถูกบีบคั้นกดดันหรือเจ็บปวดเป็นแผลฉกรรจ์  เราต่างตระหนักดีถึงรสชาติของมัน และพร้อมเสมอที่จะผลักไสหรือหลีกเลี่ยงที่จะเผชิญหน้ากับความรู้สึกดังกล่าว  สภาพความทุกข์ทางจิตใจที่

ถึงเวลาเปิดพื้นที่ให้ผู้หญิงมากขึ้น

พระไพศาล วิสาโล 24 พฤศจิกายน 2002

เมื่อมองความสัมพันธ์ระหว่างพุทธบริษัททั้งสี่ สิ่งหนึ่งซึ่งแลเห็นได้ไม่ยาก คือความไม่สมดุลในความสัมพันธ์  ด้านหนึ่งคือการให้น้ำหนักแก่พระสงฆ์มากกว่าฆราวาส อีกด้านหนึ่งคือการให้น้ำหนักแก่ชายมากกว่าหญิง 

ธรรมะที่คนสมัยใหม่ต้องการ

พระไพศาล วิสาโล 3 พฤศจิกายน 2002

ในการสื่อธรรมะสู่ประชาชนนั้น สิ่งหนึ่งที่ต้องตระหนักก็คือ ธรรมะนั้นจะต้องสัมพันธ์กับชีวิตของเขา  การเผยแผ่ธรรมตามใจนึกของผู้สอนนั้นได้ผลน้อยกว่าการเอาปัญหาของฆราวาสเป็นตัวตั้ง  ข้อที่ต้องตระหนักคือปัญ

สุขที่แท้ อยู่หนใด?

พรทิพย์ ฝนหว่านไฟ 15 กันยายน 2002

มือถือฉันหาย! หลายคนคงได้พบกับชะตากรรมเช่นฉันมาบ้าง มันเกิดขึ้นโดยไม่ทันรู้ตัว ความรู้สึกครั้งแรกบอกไม่ถูกว่าเป็นเช่นไร  สับสน ตกใจ แข้งขาสั่นไปหมด หัวใจเต้นเร็ว คล้ายจะเป็นลม  แต่ใครที่ไม่ได้เจอกับตั

next

End of content

No more pages to load