“แม้ในยามที่ศึกสงครามปะทุทั่วไปหมด ก็มักมีดินแดนบางแห่งที่ห่างไกลสมรภูมิพุ่งรบ สถานที่ที่ยังมีสงบสันติไม่ได้รับผลกระทบใดๆ จากสงคราม เมื่อฉันคิดได้ดังนี้ก็รู้สึกสบายใจขึ้นเยอะทีเดียว” นี่คือข้อความตอนห
คำบางคำมีความหมายดีและสูงส่ง แต่เมื่อนำมาใช้พร่ำเพรื่อ สุดท้ายก็กลายเป็นแค่คำสวยและร่วมกระแสโดยไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริง และมีคนไม่น้อยมองคำสวยๆ เหล่านี้ว่าเป็นคำในเชิงอุดมคติไปเลยทีเดียว เช่นเดียวก
“จิตอาสา” เป็นคำใหม่ที่เพิ่งใช้กันกว้างขวางเมื่อไม่กี่ปีมานี้ มีผู้วิเคราะห์ว่าคำๆ นี้เริ่มต้นนำมาใช้ในช่วงมหันตภัยสึนามีเมื่อ พ.ศ. 2547 ที่มีอาสาสมัครไปช่วยเหลือผู้ประสบภัยจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้ช่วงแรก
ท่านอาจารย์พุทธทาสเคยกล่าวว่า ชีวิตที่ดีคือชีวิตที่ “สงบเย็นและเป็นประโยชน์” สงบเย็นหมายถึงใจสงบเย็น เป็นประโยชน์หมายถึงการช่วยเหลือเกื้อกูลผู้อื่น สองอย่างนี้ควรไปด้วยกัน ขณะที่เราทำประโยชน์ให้แก่
เกือบ ๔๐ ปีที่แล้วอ่าวไทยเต็มไปด้วยผู้อพยพชาวเวียดนามหลายแสนคนที่หนีภัยคอมมิวนิสต์ด้วยการนั่งเรือข้ามทะเลออกมาอย่างเสี่ยงตาย ทั้งนี้เพราะมุ่งหวังอนาคตที่ดีกว่า หลายคนตายเพราะขาดน้ำขาดอาหาร จำนวนไม่น้อ
กรณีการละสังขารของหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ เจ้าอาวาสวัดบ้านไร่ จ.นครราชสีมา เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม 2558 ที่ผ่านมานั้น หลายคนอาจรู้สึกใจหาย ผู้ใกล้ชิดหรือลูกศิษย์อาจรู้สึกโศกเศร้าเสียใจ แต่บางคนรู้สึกขุ่นเค
เป็นที่น่าสังเกตว่า พระอาจารย์ชื่อดังในประเทศไทยหลายรูปมักถูกยื้อชีวิต-ยืดความตายในช่วงท้ายของท่าน หลายรูปจากไปท่ามกลางอุปกรณ์ช่วยชีวิตในบรรยากาศที่ไม่สงบ เช่นห้องไอซียู หรือห้องฉุกเฉิน ทั้งนี้เพราะท่
ช่วงหยุดยาววันเทศกาลทีไร แทบเป็นเรื่องปกติที่เราจะเห็นรถจากเมืองกรุงทยอยออกต่างจังหวัด ส่วนหนึ่งอาจเป็นผู้ที่เดินทางกลับถิ่นฐานบ้านเกิด แต่อีกส่วนหนึ่งก็คือคนกรุงเทพฯ ที่หวังออกไปเที่ยวพักผ่อนให้สาแก่
กรณีธัมมชโย/ธรรมกาย กลายเป็นข่าวใหญ่ในช่วงเดือนที่ผ่านมา หลายคนอดไม่ได้ที่จะนึกย้อนไปยังปี ๒๕๔๒ อันเป็นปีที่วัดพระธรรมกายตกเป็นข่าวครึกโครมต่อเนื่องนานข้ามปี ครั้งนั้นนอกจากสมเด็จพระสังฆราชจะมีพระลิ
ยิ่งเทคโนโลยีทางการแพทย์พัฒนามากเท่าใด ก็ยิ่งมีข่าวคราวเกี่ยวกับความตายที่เราแทบไม่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนบ่อยขึ้นเท่านั้น ในบรรดาข่าวเหล่านี้ผู้ที่เป็นเจ้าของชีวิตมักไม่มีโอกาสตัดสินชะตากรรมของตัวเอง แ
End of content
No more pages to load
