สังคม

ชีวิตกับข้อจำกัด

ชัยยศ จิรพฤกษ์ภิญโญ 23 เมษายน 2005

ข้อเท็จจริงประการหนึ่ง คือ พวกเราเป็นสัตว์โลกที่ต้องอาศัยและพึ่งพิงพ่อแม่และคนอื่นๆ ในการเลี้ยงดู อุ้มชูยาวนานที่สุด  ในฐานะสัตว์สังคมเราต้องอาศัยระบบความสัมพันธ์ในทุกระดับ ตั้งแต่ครอบครัว ชุมชน ประเท

ยุคหมามาแรง

อรศรี งามวิทยาพงศ์ 2 เมษายน 2005

เด็กอายุ 8 ขวบคนหนึ่งตอบคำถามระหว่างที่ดูโฆษณาขายอาหารหมาทางโทรทัศน์ว่า ถ้าเลือกได้ จะเลือกเกิดเป็นคนหรือเป็นหมา  คำตอบของเด็กไม่ผิดไปจากที่คาดคือ ขอเกิดเป็นหมา เหตุผลก็เป็นอย่างที่คิดอีกเช่นกัน คือ เ

เคราะห์กรรมมาเตือนใจไม่ให้ประมาท

พระไพศาล วิสาโล 30 มกราคม 2005

ปี ๒๕๔๗ มาพร้อมกับพัดพาไข้หวัดนกให้แพร่กระพือไปทั่วประเทศ จนไก่และเป็ดถูกฆ่านับร้อยล้านตัว  ผู้คนเจ็บป่วยและล้มตายนับสิบ  หลังจากนั้นความรุนแรงที่ภาคใต้ซึ่งเริ่มต้นด้วยการปล้นปืนในค่ายทหารก็ขยายตัวเป็

เงาของความตายในสังคม

อรศรี งามวิทยาพงศ์ 28 มกราคม 2005

มีเรื่องเล่าชวนเศร้าสลดใจแก่ผู้ฟัง จากเหตุการณ์ธรณีพิบัติทางภาคใต้อีกเรื่องหนึ่ง  เป็นเรื่องของคนในครอบครัวซึ่งนั่งกินข้าวกันพร้อมหน้าพร้อมตาสมาชิกต่างวัยในครอบครัวรวม ๗ คน แล้วโดนคลื่นซัดกระหน่ำกวาดค

เพ่งพินิจกับหน้าที่ของชีวิตและสิ่งสัมพันธ์

ชัยยศ จิรพฤกษ์ภิญโญ 1 มกราคม 2005

ทุกครั้งหากเรามีโอกาสได้ย้อนรำลึกอดีตถึงความผิดพลาดและบทเรียนชีวิตที่ผ่านมา หากเรามีจิตใจที่เข้มแข็งและกล้าหาญมากพอที่จะยอมรับความรู้สึกเศร้า เสียใจ หรือแม้แต่ความละอายในความผิดพลาดที่ผ่านมา เพื่อเป็น

คิดอย่างไรให้สร้างสรรค์

ปรีดา เรืองวิชาธร 25 ธันวาคม 2004

ทุกวันนี้การเป็นอยู่ร่วมกันอย่างเข้าอกเข้าใจกันในสังคมสมัยใหม่มีแนวโน้มเป็นปัญหาหนักยิ่งขึ้นทุกทีๆ ดังจะเห็นได้ง่ายอย่างพ่อแม่กับลูกต่างก็รู้สึกพูดคุยกันไม่รู้เรื่อง ไม่สามารถเข้าถึงความรู้สึกนึกคิดที

พอเหล้าเข้าปาก ก็………

อรศรี งามวิทยาพงศ์ 20 พฤศจิกายน 2004

มีนิทานธรรมะอยู่เรื่องหนึ่ง เล่าถึงคณบดีผู้มั่งคั่งคนหนึ่ง นึกครึ้มใจอยากดื่มสุราขึ้นมา จึงสั่งบ่าวคนหนึ่งให้ไปให้ซื้อเหล้ามา พร้อมกำชับว่าให้รีบไปรีบกลับ อย่าเถลไถล  แต่ปรากฏว่าบ่าวคนดังกล่าวหายลับไป

ฟื้นฟูขันติธรรมและเมตตาธรรม

พระไพศาล วิสาโล 7 พฤศจิกายน 2004

หมอบรัดเลย์เป็นมิชชันนารีชาวอเมริกันที่มาเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในเมืองไทยเมื่อ ๑๕๐ ปีก่อน  มีเรื่องเล่าว่าคราวหนึ่งหมอบรัดเลย์ไปยืนประกาศศาสนาหน้าร้านขายพระพุทธรูปแห่งหนึ่งในกรุงเทพฯ  ระหว่างนั้นได้พูดโจม

ทำไงกับชีวิตขาลง?

อรศรี งามวิทยาพงศ์ 16 ตุลาคม 2004

โบราณเตือนสติว่า “ชั่วเจ็ดที  ดีเจ็ดหน” หมายถึงชีวิตของเรานั้นมีการเปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ไม่คงที่ มีทั้งดีทั้งร้าย  ในทางธรรม ความเป็นธรรมดาของโลกหรือโลกธรรม ๘ ก็บอกเราเช่นนั้นอยู่แล้วว่า ลาภ ยศ สรรเสริ

สร้างสรรค์สำนึกเพื่อคนรุ่นใหม่

ปรีดา เรืองวิชาธร 4 กันยายน 2004

หากเราดูภาพรวมเผินๆ ของวิธีคิดและการแสดงออกของคนรุ่นใหม่ในขณะนี้ เรามักจะมีภาพคุ้นตาของคนรุ่นใหม่ว่า คิดถึงเฉพาะเรื่องตัวเองเป็นหลัก และคิดเฉพาะว่าตัวเองอยากจะได้จะเป็นอะไร แม้จะคิดแก้ปัญหาตั้งแต่เรื่

next

End of content

No more pages to load