วัดในสังคมไทยนับวันจะค่อยๆ เสื่อมคุณค่าความสำคัญลงทุกที บทบาทของวัดหลายแห่งเหลือเพียงแต่การประกอบพิธีกรรมหรือจัดการพิธีศพ บ้างก็เพียงแต่มีหน้าที่รับภัตตาหารสังฆทานจากญาติโยมเท่านั้น วัดบางแห่งผันตัวเอ
แม้ศรีลังกาจะมีสัดส่วนของคนที่นับถือพระพุทธศาสนาน้อยกว่าประเทศไทย คือมีอยู่ร้อยละ ๗๐ ของประชากร แต่พุทธศาสนาที่นั่นยืนยงมั่นคงมานานกว่า ๒๐๐๐ ปี ตั้งแต่ครั้งพระเจ้าอโศกมหาราชส่งพระมหินทรเถระพร้อมด้วยหม
สิ่งที่ฉันจะเขียนต่อไปนี้ แตกต่างจากเรื่องราวที่ผ่านๆ มา เพราะในขณะที่คุณมองว่าเป็นบทความธรรมดาๆ ชิ้นหนึ่ง สำหรับฉัน มันคือการบ้านที่ได้รับจากครูที่ชื่อ Gil Alon ในการเข้าร่วมอบรม Creativity Workshop
“การจะชวนใครเขาทำอะไร โดยเฉพาะทำเพื่อคนอื่น มันเป็นเรื่องยากที่จะให้เขาเชื่อ เราต้องทำให้เขาเห็น ทำให้เขาดูก่อน ถึงแม้จะต้องใช้ระยะเวลา และความอดทนอย่างหนักก็ตาม มันเป็นการสื่อสารที่ดีที่สุด” “ทำไมพี่
ในจูฬโคสิงคสาลสูตร (พระไตรปิฎก เล่ม ๑๒) เล่าไว้ว่า คราวหนึ่งพระพุทธเจ้าเสด็จไปเยี่ยมเยียนพระเถระ ๓ ท่านคือ พระอนุรุทธะ พระนันทิยะ และพระกิมิละ ณ ป่าโคสิงคสาลวัน พระองค์ทรงตรัสถามทั้ง ๓ ท่านว่า “อยู่เป
พุทธศาสนาในญี่ปุ่นกำลังอยู่ในอาการน่าเป็นห่วง จำนวนผู้บวชที่ลดลงเรื่อยๆ เป็นปัญหาที่รับรู้กันมานานแล้ว การอนุญาตให้พระทุกนิกายมีครอบครัวได้ตั้งแต่เมื่อ ๑๕๐ ปีที่แล้วช่วยให้ปัญหานี้บรรเทาลงไปได้ระดับ
เด็กไทยกำลังประสบปัญหาแทบทุกด้าน กล่าวคือ ในด้านกายภาพหรือสวัสดิภาพของชีวิต เป็นที่ปรากฏว่านับวันเด็กจะเป็นเหยื่อแห่งความรุนแรงมากขึ้นโดยเฉพาะจากคนใกล้ชิด ในด้านคุณธรรม ก็เป็นที่ยอมรับกันว่ามีแนวโน้ม
ทุกวันนี้มักจะมีเสียงบ่นอยู่เสมอว่าจริยธรรมของผู้คนกำลังเสื่อมโทรม สิ่งที่ตามมาพร้อมกับเสียงบ่นก็คือเสียงเรียกร้องให้เพิ่มชั่วโมงศีลธรรมหรือสอนจริยธรรมในโรงเรียนให้มากขึ้น หาไม่ก็เรียกร้องให้พ่อแม่พาล
แม้เหล้าจะอยู่คู่คนไทยมาช้านาน แต่ในอดีตที่ผ่านมามันมักจะซุกตัวอยู่ในมุมเล็กๆ ของสังคมและมีพื้นที่ที่ค่อนข้างจำกัด ผู้คนส่วนใหญ่จะกินเหล้าก็ต่อเมื่อมีโอกาสสำคัญ เช่น งานแต่งงาน ลงแขกเกี่ยวข้าว หรือมี
เป็นที่สังเกตกันหรือไม่ว่า ทำไมคุณธรรมที่พร่ำกันอยู่ในเวลานี้ แทบจะไม่มีคุณค่าและความหมายใดๆ เหลืออยู่ให้ผู้คนในสังคมซาบซึ้งใจ จนหันมาน้อมนำใส่ตนดังที่หลายคนคาดหวัง ทั้งๆ ที่มีการเรียนการสอนมานานและพู
End of content
No more pages to load
